Внимание! Сайт не гарантирует того, что представленный текст разрешён по возрасту. Не рекомендуется пользоваться сайтом, если вам меньше 18 лет.
" ... Берлинцы активно обустраивают все новые детские пространства. На май 2020 года было запланировано открытие детского музея ANOHA в Еврейском музее. ANOHA — проект американского архитектурного бюро Olson Kundig Architecture and Design. Музей расположился в пространстве бывшего цветочного рынка, в высоком здании из стекла и бетона постройки 1960-х годов. ANOHA напоминает Ноев ковчег: круглая, двухуровневая и полностью деревянная конструкция. Американцы выиграли архитектурный конкурс на создание детского еврейского музея в 2016 году. Жюри так объяснило свой выбор: «Мотив ковчега поднимает такие актуальные сейчас темы, как разнообразие, миграция, создание, второй шанс и новые начинания. Условный посетитель, Ной, может проиграть эти темы индивидуально или интерактивно». Огромный (2700 кв. м) ковчег населяют 150 фигур животных, выполненных берлинской фирмой Kubix из переработанных материалов, старых пожарных шлангов, канатов, лопаток, ложек. «Посетители называют форму музея бубликом. Внутри «бублика» у детей есть шанс «спасти» животных, погрузив их в ковчег. При проектировании мы консультировались с детьми. Мы предлагали им построить модели домов, которые бы плавали в случае наводнения. Наблюдая за процессом, мы увидели, как дети решают мировые проблемы, и разработали план выставок», — рассказывает Алан Маскин, руководитель проекта и владелец Olson Kundig Architects в интервью Wallpaper. Еврейский музей Берлина выделил €3,44 млн на проект и €2,11 млн на выставочный бюджет. Одной из первых выставок музея заявлена мини-ферма по переработке навоза и созданию удобрений для выращивания музейных растений. ... "
" ... Готический собор со своими сотнями, а иногда и тысячами статуй и витражей, изображающих праведников и грешников, ангелов и демонов, времена года и знаки зодиака, флору и фауну, жизнь с ее повседневными трудами, заботами и радостями — всю историю человечества от грехопадения до Судного дня, — это грандиозная энциклопедия, которая вобрала в себя все средневековые знания и представления о мире. В эпоху Средних веков все, что окружало человека, наполнено особым значением и таинственным смыслом, который было необходимо символически истолковать. Каменная громада собора — универсальная модель мироздания, в которой земное и небесное тесно переплетались и служили символами бога. Каждый архитектурный элемент, каждая скульптура — части обширной богословской программы. ... "
" ... Иван решил пойти по стопам отца, архитектора и владельца мебельной компании «Пионер» Василия Овчинникова, и поступил на промышленный дизайн в Московский архитектурный институт. Несколько лет проработал архитектором в архбюро Asadov Studio, организовывал архитектурный фестиваль «Города» и творческую резиденцию «АрхФерма» в Тульской области. В 2011-м открыл свое небольшое бюро BIO-architects. Зарабатывать «что-то существенное» удавалось только на производстве мебели, которую Овчинников-младший поначалу собирал на производстве отца. «В 2013 году папа дал мне правильный пинок, сказав: «Хватит делать проекты на моем производстве — запускай свое», — вспоминает предприниматель. — Ну я и стал размышлять, как это провернуть». ... "
" ... Московские и берлинские проекты принесли Чобану около десятка аритектурных премий и побед на конкурсах, о нем благожелательно отзывается и российская, и немецкая архитектурная пресса, он издает собственный архитектурный журнал Speech. По словам Сергея Лазарева, президента и совладельца девелоперской компании KFS-Group, покупатели квартир за несколько миллионов долларов хорошо реагируют на имя Чобана. Во сколько он обходится заказчикам? По данным участников рынка, гонорары Чобана хоть и недотягивают до уровня мировых звезд вроде Нормана Фостера или Захи Хадид, но до кризиса могли раза в два превышать гонорары московских архитекторов. ... "
" ... Оговорюсь, что слово «сторона» не случайно взято в кавычки. Утверждать, что на конкурсе наблюдался какой-то конфликт религий, или конфликт Кавказа с другими частями России, на мой взгляд, нет оснований. Чеченский ислам, на сегодняшний день, в силу разных исторических обстоятельств, достаточно обособлен от ислама соседних северокавказских регионов. Это видно и на управленческом уровне – муфтият Чечни недавно вышел из состава Координационного центра муфтиев Северного Кавказа, и на уровне более локальном: например, во многих селах соседних с Чечней регионов, где чеченцы живут вместе с другими народами, нередко есть отдельная «чеченская» мечеть. Так что вряд ли мечеть в Грозном могла бы стать символом всего российского ислама. Если отвлечься от религии, есть сомнения и в том, что архитектурное чудо, сотворенное в чеченской столице, сразу делается символом всего Северного Кавказа. Чечня в других республиках СКФО, бесспорно, вызывает интерес, причем в первую очередь как раз архитектурный: например, представители махачкалинского среднего класса на выходных любят ездить в Грозный, как на экскурсию. Но все же не как в «столицу всего Кавказа». Просто Чечня сильно отличается от «всего Кавказа» по своему историческому пути, особенно постсоветскому. ... "