Внимание! Сайт не гарантирует того, что представленный текст разрешён по возрасту. Не рекомендуется пользоваться сайтом, если вам меньше 18 лет.
" ... «Повесть» не сохранилась отдельно, но она включена во множество различных древнерусских летописных сводов как первая часть. Сама ранняя рукопись, в составе которой «Повесть» сохранилась, — Лаврентьевская летопись, датированная 1377 годом. В разных сводах имеются разночтения в тексте «Повести», иногда весьма существенные. На рубеже XVIII–XIX веков немецкий историк Август Людвиг Шлёцер попытался, сличив различные версии, реконструировать первоначальный текст памятника. Он, как и все его современники, исходил из того, что это было цельное произведение, написанное в начале XII века Нестором, монахом Киево-Печерского монастыря. Нестор известен как автор житий преподобного Феодосия, основателя Печерского монастыря, и святых князей Бориса и Глеба. Самые ранние письменные источники, в которых он назван автором «Повести», относятся к XIII веку — это по меньшей мере через столетие после его смерти. ... "
" ... При Николае I началось повальное увлечение неоготическим стилем в Петергофе: так, в 1825 году он поручил шотландскому архитектору и ландшафтному дизайнеру Адаму Менеласу (ок. 1753–1831) создать поместье в английском стиле с дворцом-коттеджем, интерьер которого был бы украшен неоготической мебелью и настенными росписями-обманками с готическими узорами. Влияние международных выставок середины и конца XIX века привлекло внимание британской аудитории к работам русских мастеров, принимавших участие во Всемирных выставках 1851 и 1862 годов. Там впервые стал ощутим настоящий «русский» стиль. Многие из мастеров, чьи работы представлены в коллекции, проходили обучение в Строгановском училище или в Академии Штиглица, где тщательное изучение европейских и древнерусских произведений искусства и орнаментировки сочеталось с верой в возможность создавать оригинальные вещи исключительного качества. ... "
" ... Раскопки на Русском Севере, проведенные в конце 80-х — начале 90-х годов прошлого века, открыли удивительную картину. Уровень потребления в древнерусских селах, удаленных за сотни и тысячи километров от крупных городских центров, был необычно высоким и не соответствовал традиционным представлениям о примитивном быте средневекового крестьянина. В неказистых с виду избушках водились серебряные монеты — арабские дирхемы и западные денарии, предметы снаряжения всадника и коня, замки и ключи — словом, было что и где запирать. Мужики из «медвежьих углов» носили с собой гирьки и весы, на которых взвешивали золото и серебро, поступавшие в обмен на меха. Они приобретали те же орудия труда и предметы обихода, что и зажиточные горожане Киева, Чернигова или Новгорода; носили изящные кресты-тельники, их жены щеголяли в стеклянных браслетах, перстнях и прочем дамском убранстве — культурный слой древнерусских северных селищ содержит сотни украшений из бронзы и серебра. Освоившиеся на Севере поселенцы пили византийское вино из византийских же стеклянных бокалов. ... "
" ... Созданная не так давно несколькими энтузиастами деревня викингов Свенгард расположилась в 16 км от Выборга. Ее жители построили дома по образу и подобию древнерусских жилищ и переняли древнерусский быт. Так что непосредственно к викингам и их образу жизни деревня имеет мало отношения, но посетить ее интересно. Жизнь тамошних поселенцев немного напоминает жизнь индейцев в резервациях: они шьют одежду, делают украшения, глиняные фигурки и многое другое, занимаются земледелием и скотоводством. Все это наполовину показуха, так как любой приезжий может принять в этом участие, а наполовину жизнь, потому что обитатели деревни продолжают заниматься тем же, даже когда на них никто не смотрит. Дети получат не меньше удовольствия от поездки, покатавшись на гигантских деревянных качелях, попрыгав через скакалку, поиграв в подвижные игры на свежем воздухе, и можно не сомневаться, что с таким количеством желающих их развлечь, как в этой деревне, они точно забудут обо всех айпадах и айподах. Хотя бы на время. ... "