Внимание! Сайт не гарантирует того, что представленный текст разрешён по возрасту. Не рекомендуется пользоваться сайтом, если вам меньше 18 лет.
" ... Австралийский писатель Алан Пиз говорил, что ни одна женщина не хотела бы, чтобы на ее надгробном камне было высечено «ее кухня была идеально чистой». В наше время женщины мечтают о большем, чем просто замужество и материнство. Плюс ко всему, многие из них считают необходимым защитить себя независимостью. Ключевое слово — «защитить». Фрагментация человеческого внимания распространяется на все сферы жизни (сексуальную — в том числе). Не все мужчины могут поклясться в вечной любви, и даже в самых архаичных сообществах образ работающей и независимой женщины постепенно перестает казаться диким. ... "
" ... Весна 1943 года, война в разгаре, но в нейтральной Швеции ее почти не ощущают. Штеффи вот-вот исполнится 16. Она прекрасно учится и как умеет помогает семьям, которые ее приютили: в Гетеборге Штеффи живет в бедной многодетной семье своей одноклассницы, а каникулы проводит на небольшом морском острове, у рыбака Эверта и его жены Марты. Там же, на острове, у других людей, живет 12-летняя Нелли, но отношения с ней совсем разладились — она не хочет быть еврейкой и забывает родителей. На первый взгляд жизнь Штеффи не богата событиями и, кажется, размечена только датами, проставленными на редких открытках из концлагеря. Но на самом деле за те несколько месяцев, которые охватывает книга, девочке не раз приходится делать выбор, самым прямым образом влияющий на ее судьбу: сбежать с дурно обернувшегося свидания, которое устроила развязная подруга, продолжить учебу, несмотря на то что приемные родители считают лучшим выходом для нищей еврейки замужество, отказаться от чужой навязанной веры и примириться с тем, что никогда больше жизнь не будет прежней. И в итоге оказывается, что «Глубина моря», написанная такими простыми словами и наполненная важными вопросами, — книга про тот короткий промежуток времени между детством и юностью, когда очень важны точные ответы. ... "
" ... Отношение мужчины к женщине как к товару можно встретить в истории разных стран. Например, в России такая традиция существовала не только по отношению барина к своим крепостным, но и внутри крестьянской общины: «Если «девичья пора» заканчивалась, а замужество так и не предвиделось, то девушка рисковала остаться без мужа — «погибнуть». Девушку сравнивали с коробочкой мака, которая никак не может рассыпаться на зернышки, называли ее «засидкой» (словно залежалый и портящийся товар), «надолбой». В разных местностях возраст, с которого девушка считалась «засидкой», определялся по-разному: например, в южнорусских областях девушке полагалось вступить в брак до 18 лет, в центральных и среднерусских областях, на большей части территории Русского Севера — до 22‒23 лет, в отдельных северных районах до 25‒27 лет. Но повсюду отношение к девушке-«засидке» было резко неодобрительным, ведь она не смогла или не захотела вовремя выполнить свой долг перед Богом и людьми. ... "