Внимание! Сайт не гарантирует того, что представленный текст разрешён по возрасту. Не рекомендуется пользоваться сайтом, если вам меньше 18 лет.
" ... В этом плане латиноамериканцы — уникальные люди. Многие из них копят четыре года, только чтобы поддержать свою команду на чемпионате мира. Не случайно сразу четыре страны оттуда — в топ-10 по билетам (плюс близкие им по футбольной культуре мексиканцы). Но и здесь есть нюансы — например, успешность продвижения сборной по турнирной сетке. Представьте, что будет с армией поклонников бразильцев, если их команда, например, не выйдет из группы. ... "
" ... За донецким матчем наблюдали в переполненных фан-зонах по всей Украине. Киев снова порадовал образцами толерантности. В этот день в столице прошел второй матч группы D Швеция — Франция, и центр наводнили французы в трехцветных шляпах. По Крещатику днем фланировали шумные колонны шведов, щедро заправленных пивом. А им навстречу группы веселых французов несли огромный флаг, и соперники радостно махали друг другу руками. Атмосферу карнавала создают группки экзотических болельщиков: мексиканцы в сомбреро, горластые бразильцы, арабы, индусы. На Евро приехали болельщики из Австралии, Канады, Новой Зеландии. Можно сказать, что Евро — он и в Африке Евро. А при виде чернокожих фанатов, одетых в футболки сборной Украины и с нарисованным на щеках французским флагом, понимаешь, что такое когнитивный диссонанс. ... "
" ... Кузнечиками, как известно, питался еще Иоанн Креститель: акриды, которых он заедал диким медом, — это саранча, близкий родственник кузнечика. Его могли бы понять мексиканцы, для которых кузнечики — это практически национальная еда. Кузнечиков в Мексике едят повсеместно: вареными, сырыми, высушенными на солнце, обжаренными, вымоченными в соке лайма. Самое популярное блюдо — гуакамоле с кузнечиками: насекомых быстро обжаривают, в результате чего они моментально меняют цвет с зеленого на красноватый, смешивают с авокадо и намазывают на кукурузную лепешку. ... "
" ... Мне предстоит сделать крюк на юг страны, до Калабара, чтобы получить визу в Камерун. Примерно за 40 километров до этого города наблюдаю с обочины за прополкой банановых плантаций. Специально обученные люди в белых рубахах присматривают за специально обученными людьми в робах, машущих по траве острыми мачете. Плантация принадлежит мексиканской компании и люди в белых рубахах оказались ее служащими. Да, мексиканцы. Да, в Нигерии. ... "
" ... Фильм – о его возвращении к жизни. Тут Гринуэй идет на концептуальный подлог, который не осуждаю. Оба компромиссных фильма про Мексику, якобы эйзенштейновских, но смонтированных без его участия, завершаются долгой кульминацией – демонстрацией Дня мертвых, в ходе которого мексиканцы отдают дань предкам и обретают новую волю жить. Гринуэй, изучивший судьбу Эйзенштейна вдоль и поперек, естественно, видел эти кадры. Но съемок Дня мертвых Эйзенштейн, судя по Гринуэю, не производил. Его не мог заинтересовать праздник смерти, который он наблюдал в свой последний день в Гуанахуато. Ведь в этот день Эйзенштейн, сам того не понимая, уже начал оживать. Тут Гринуэй обрывает свое повествование. ... "