Внимание! Сайт не гарантирует того, что представленный текст разрешён по возрасту. Не рекомендуется пользоваться сайтом, если вам меньше 18 лет.
" ... Ночь застала в небольшой деревне, но с большой, по деревенским меркам, мечетью. Получив согласие у секьюрити, я хотела остановиться во дворе мусульманского святилища. Но тут же возле машины собралась вся деревня. Дети дразнили собаку, взрослые намеревались поздороваться с неожиданной гостьей и блеснуть скудными знаниями английского. Спокойного сна не будет, смекнула я и отправилась к блок-посту, кое-как проехав сквозь толпу. Военизированные полицейские участки стоят перед каждым населенным пунктом, перегораживая проезд шлагбаумом и «граблями» — палкой с гвоздями или длинными шипами, а люди в форме встречают проезжих с автоматами в руках. Мне разрешили остановиться на территории блок-поста и записали мои данные в потрепанную тетрадь. ... "
" ... Один из первых своих зарубежных визитов новый президент Казахстана совершит в Китай. Это тем более символично: Касым-Жомарт Токаев был китаистом и неплохо владеет китайским языком. Хотя на фоне роста антикитайских настроений в Казахстане это скорее может быть не плюсом, а минусом для нового президента. Китай активно усиливает свое присутствие в Центральной Азии, и это может еще больше возбудить рост антикитайских настроений в регионе. Подобное наблюдается не только в Казахстане, но и в Кыргызстане. Более того, сейчас все государства региона — светские режимы, но число мусульман во всех странах Центральной Азии растет и в долгосрочной перспективе может переориентировать регион в сторону мусульманского мира. ... "
" ... Пожалуй, самой важной проблемой, объективно трудно поддающейся анализу, остается вопрос: как человек проделывает путь от парнишки из мусульманского квартала, с глазами, как черешенки, которого в детстве взрослые соседи умиленно щипали за пухлую щечку, к озлобленному уроду с тупыми глазами, небритой рожей и отрывистым непонятным французским? ... "
" ... Своеобразное чувство исключительности составляет важную часть национального характера. Оно подогревается «особостью» иранской культуры, отличной от всего остального ближневосточного мира. Особая религия — ислам воинственного шиитского толка, претендующий на роль мусульманского православия. И рядом — это в Средневековье-то! — великая вольнодумная светская поэзия: Фирдоуси, Хайям, Саади, Хафиз. Тогда же несмотря на религиозный запрет изображать людей и животных — изумительная школа персидской миниатюры. В наше время — поразительный феномен иранского кинематографа: Махмальбаф, Кия-Рустами, Маджиди и еще целый сонм блестящих имен. ... "
" ... Устроенные в городах «судные канцелярии» собирали подати и наводили порядок: штрафы взимались за «неучтивость» к офицерам, за «необъявление бунтовщиков», за утаенное оружие, за пиратство на море. Русским военным приходилось вникать в тонкости мусульманского права, в соответствии с которым судили дела о воровстве, драках и владении землей, сдавали на откуп караван-сараи и решали особо головоломные случаи: что, например, следует делать с «обусурманившимся» индийским купцом или с тремя почтенными горожанами, которые «в ночное время… пили чихир и имели содомство»? ... "