Внимание! Сайт не гарантирует того, что представленный текст разрешён по возрасту. Не рекомендуется пользоваться сайтом, если вам меньше 18 лет.
" ... «Если земля не оформлена как принадлежащая жителям или объединениям, она является муниципальной, и Москва как муниципалитет имеет право отдать ее под те или иные нужды. Вся точечная застройка базируется на этом. Дальше идут в ход строительные нормы и правила — можно ли построить на этом пятачке дом» — объясняет партнер «ФБК Право» Александр Ермоленко. Жители в силу законодательства являются владельцами придомовой территории, а потому их позиция абсолютно законна, настаивает Кушаков из ОК «Московские переселенцы». По его словам, еще в 2017 году на общих собраниях собственников подавляющее большинство жителей домов выступало против сноса и переселения по какой-либо программе. ... "
" ... В ходе изучения общественного мнения стало очевидно, что несогласные со сносом пятиэтажек опасаются, что им негде будет ставить машины, так как по заданию конкурса архитекторы обязаны обеспечить двор без машин. Сама формулировка «двор без машин» требовала пояснения специалистов, поскольку жители понимали ее буквально как полное отсутствие мест для автомобилей. Благодаря размещению парковок под стилобатами и подъездам автомобилей со стороны улицы (в каждом подъезде два входа), двор действительно будет свободен от машин, но сами парковочные места переселенцы не потеряют. Оказалось, что люди настолько привыкли попадать из подъезда во двор, утративший функцию двора и превратившийся в стихийную парковку, что даже не могли представить себе альтернативу. ... "
" ... Их и раньше не волновали ярлыки, которые навешивают с возрастом. Они и до войны были веселыми, упорными и жизнерадостными. В конце концов, их родителями были бесстрашные переселенцы, оборвавшие корни в Европе, чтобы оказаться в Америке и начать совершенно новую жизнь — без денег и без чьего-либо руководства. Приехавшие из деревень, которые не менялись столетиями, в самую молодую страну мира, они заработали средства к существованию, купили дома, они слушали радио, говорили по телефону, водили первые машины и не собирались ничего упускать на своем веку. ... "
" ... Тем, у кого не было денег или желания переезжать, пришлось приспосабливаться. Для приморцев это оказалось не самой сложной задачей: переселенцы, даже во втором-третьем поколении, сохраняют изрядную долю авантюризма и способность строить жизнь самостоятельно, без оглядки на власти — этим владивостокцы не сильно отличаются от казаков XVI века или от покорителей американского Дикого Запада XIX века. А найдя средства к существованию, жить во Владивостоке можно вполне комфортно. Купальный сезон длится до середины октября, рестораны и казино работают исправно, разница в 5–7 часов во времени с остальной страной жить не мешает — наоборот, футбол повторяют по три раза. Детей можно выучить в местном университете или в Дальрыбвтузе. Доступ к природным ресурсам — рыбе, морепродуктам, лесу — государство не перекрыло. Руби, лови и продавай. ... "
" ... Японский квартал округа Пако является самым старым японским анклавом за пределами Японии. Он имеет поистине уникальную историю. Первые переселенцы из Страны восходящего солнца появились на Филиппинах в конце XVI века: это были христиане, спасавшиеся от гонений у себя на родине. Уже в начале XVII века у них был свой собственный квартал, а в XIX-XX веках он принял новые волны иммиграции из Японии. Квартал выстоял и в эпидемиях, и в войнах, и без него невозможно представить нынешний облик Манилы. А главной достопримечательностью и символом японской общины Филиппин является памятник лидеру первых переселенцев — самураю и католическому священнику Такаяма Юкону. ... "