Внимание! Сайт не гарантирует того, что представленный текст разрешён по возрасту. Не рекомендуется пользоваться сайтом, если вам меньше 18 лет.
" ... Древнейшая история России известна нам, по большому счету, из одного-единственного источника — «Повести временных лет». Конечно, есть еще археология, есть историческая лингвистика, есть известия византийских, западноевропейских и арабо-персидских писателей IX–XII веков, но все они в совокупности дают лишь фрагментарную и очень смутную картину того, что происходило в Киевской Руси и что вообще она из себя представляла. Большинство сведений «Повести временных лет» невозможно перепроверить по другим источникам. К тому же, она появилась в начале XII века, то есть от времен Рюрика ее отделяет около двух с половиной столетий, от крещения Руси — больше столетия. Многие ее известия носят явно легендарный характер, иногда и вовсе представляют собой парафразы библейских преданий. Громадную культурную значимость «Повести временных лет» никто никогда всерьез не оспаривал, но вот насколько приемлемо такое произведение в качестве исторического источника — вопрос далеко не праздный. ... "
" ... Староновая синагога — старейшая из действующих синагог в Европе. Построенная в середине XIII века, она обросла множеством легенд, главная из которых связана с Големом Праги — гигантским глиняным человеком. Создал его в XVI веке пражский раввин Йехуда Лев Бен Бецалель — то ли для того, чтобы защитить своих собратьев, то ли для помощи по хозяйству. Следуя магическому ритуалу, раввин Лев вложил Голему в рот табличку с шемом — священным именем божьим, и глиняный великан ожил. Каждый день рабби Лев вынимал шем изо рта Голема, но однажды, в ночь с пятницы на субботу, забыл это сделать. Гигант отправился бродить по кварталу и вместо того, чтобы охранять жителей, начал убивать их и крушить здания. Раввину с огромным трудом удалось успокоить Голема, после чего лишенное жизни глиняное тело оттащили на чердак Староновой синагоги и запретили кому бы то ни было там бывать. Одно из современных пражских преданий рассказывает о тайном агенте фашистской Германии, который в 1940-е годы, несмотря на запрет, поднялся на чердак — и погиб при невыясненных обстоятельствах. А еще жители Праги верят в то, что раз в 33 года Голем просыпается и ночью обходит дозором еврейский квартал, а встреча с ним чревата печальными последствиями. ... "
" ... Так и тянет начать: «Миф о специфическом тяготении российской культуры к власти»… Но это, к сожалению, не миф, и тяготение в самом деле специфическое: на Западе зависимость театров или прессы от центральной власти давно отошла в область преданий. Попробуйте представить бродвейские театры, поставленные перед необходимостью поддерживать мэра Нью-Йорка, или британских писателей, в специальном заявлении местного Пен-центра демонстрирующих свою лояльность. Иное дело, что сводить эту лояльность к причинам чисто экономическим было бы как-то неуважительно. Да, большинство «русских национальных достояний» — таких как репертуарный театр или толстые журналы, не говоря уж о библиотеках, — не выживут без государственной поддержки. Можно, конечно, перевести их полностью на поддержку меценатскую, но тогда без государственной поддержки не выживут меценаты, которые и так существуют в России ровно до тех пор, пока не начнут поддерживать что-нибудь антигосударственное. ... "