Внимание! Сайт не гарантирует того, что представленный текст разрешён по возрасту. Не рекомендуется пользоваться сайтом, если вам меньше 18 лет.
" ... Возвращаясь к теме упрощенчества, которым грешит сериал с его идеализированным Берлином и демонизированным Бруклином, надо отметить неназванного героя, который больше всего страдает от этой бинарности. Это иудаизм. Иудаизм здесь подается в пакете с ультраортодоксией: если иудаизм, то бесправие, одиночество, психологическое насилие, и наоборот — если Берлин, друзья и музыка, то сразу сэндвич с ветчиной. Разумеется, в действительности это не так: есть широкий спектр деноминаций, позволяющих исповедовать иудаизм совершенно иначе, чем в Уильямсбурге. И поскольку сериал не является экранизацией книги Деборы Фельдман (а лишь воспроизводит первую, бруклинскую, часть ее истории), можно представить ему плодотворное продолжение, которое бы показывало дальнейшее личностное развитие Янки, мужа главной героини. Сын доминантной матери и типичный продукт своей среды, Янки претерпевает некоторую эволюцию вследствие травмы ухода жены и своих новых контактов в Берлине. С одной стороны, он принимает мысль, что должен доставлять жене удовольствие, а не просто запускать репродуктивный механизм, с другой — теща бросает ему упрек в «монополизации Бога», подразумевающий, что в Него верят и за пределами сатмарской общины. В результате он «готов тоже измениться» и со слезами отстригает свои пейсы, но Эсти не принимает его жертву. У сериала открытый финал: Эсти выиграла лишь первый раунд, но грядет второй. В будущем, как грозится мерзавец Мойше, они вернутся, чтобы отнять у нее ребенка, — и вот тут у Янки есть прекрасная возможность по-настоящему измениться: уйти из общины, тем самым лишив ее возможности отсудить у Эсти ребенка, и постараться воссоединиться с женой в Берлине, не оставляя при этом религиозный образ жизни: ультраортодоксальный — да, но не религиозный. ... "
" ... Кстати, когда герои прибывают в Аргентину, первое, что вспоминает Фред, — «убийцы дедушки и бабушки осели здесь» (речь о нацистах — прим. ред.), далее по ходу приема он, признаваясь в своих чувствах, пишет на другой стороне салфетки: «И кстати, я нашел Гитлера», показывая на мужчину с характерными усами. Тема евреев и нацистов не раз затрагивается в истории: фильм начинается с того, что Фред тайно проникает на собрание американских националистов, которые принуждают его сделать татуировку в виде свастики, а затем раскрывают его личность, после чего Фред вынужден бежать, выпрыгнув в окно. Татуировка эта, кстати, претерпевает немало забавных изменений по ходу фильма, превращаясь то в забавного человечка с ножками, то в знак отличия — хороший показатель того, как можно высмеять даже самое страшное явление. ... "
" ... Но найдется мало стартапов — если такие вообще существуют, — которые бы сделали это так же быстро или с таким же энтузиазмом, как Uber. С учетом того, что уже более года компания претерпевает один кризис за другим, это новообретенное стремление «образовывать» менеджеров и рядовых сотрудников неудивительно. ... "
" ... Ресторанное обслуживание в отелях также претерпевает болезненные перемены. Во-первых, понятие завтрака по системе «шведский стол», по-видимому, надолго ушло из отельного обихода. Официанты и повара в перчатках и масках, социальная дистанция в 1,5-2 метра между столиками с обязательным предварительным бронированием, цифровые или одноразовые меню, преобладание блюд с термической обработкой — реалии лета-2020 в отельных ресторанах. ... "
" ... Теперь Запад живет в мире Владимира Путина. Не потому, что Путин прав, и даже не потому, что он сильнее, а потому, что именно он проявляет инициативу. Путин наступает, пока Запад проявляет «настороженность». Хотя европейские и американские лидеры признают, что мировой порядок претерпевает драматические изменения, они не до конца понимают их суть. Пока они под впечатлением быстрого превращения Путина из CEO «Russia, Inc» в опирающегося на идеологию национального лидера, который не остановится ни перед чем, чтобы восстановить влияние своей страны. ... "