Внимание! Сайт не гарантирует того, что представленный текст разрешён по возрасту. Не рекомендуется пользоваться сайтом, если вам меньше 18 лет.
" ... «Багровый пик» не детская страшилка. Это экранная стилизация классических тем готического романа (пик развития которого пришелся на столетие от середины XVIII до середины XIX веков). Готический роман сочиняли прежде всего писатели-женщины. Ужасы соседствуют там с романтикой, а непременные составляющие действия – мрачные старинные замки, семейные проклятия, привидения, но при этом и любовные отношения юной героини (а в готическом романе, в отличие от традиционного, главным героем непременно является женщина, причем умная и юная) с этаким прОклятым поэтом. ... "
" ... Мы взяли курс на глубину, чтобы полюбоваться на гигантских скатов, которые с мая по ноябрь кормятся здесь планктоном. Скоро в глазах у нас зарябило от переливов кадмиево-желтого и стального синего — мимо проплывало целое стадо брызгунов. Скаты появились неожиданно — три бледных, как привидения, морских дьявола, эдакие приемные устройства с мощными крыльями, самой природой созданные по технологии «Стелс». Электрические скаты ужасно любопытны, и эти подплыли так близко, что я дважды коснулся рукой шоколадной кожаной спины. Мы приняли вертикальное положение, чтобы дать скатам поплавать вокруг. Несколько движений руками — и меня так тряхануло, что я даже вскрикнул. ... "
" ... Тест на внимательность: что изображено на купюре в 500 рублей? Правильно, Соловецкий монастырь, но что у него на крыше? Если банкнота была выпущена до 2011 года, то вместо куполов башни собора будут увенчаны деревянными пирамидами. Это значит, что на купюре изображен не монастырь, а СЛОН, Соловецкий Лагерь особого назначения, первообраз и прародитель системы ГУЛАГа, где заключенные в конце 1920-х годах сломали купола и надстроили пирамидальную крышу. В сентябре 2011 года Банк России выпустил новую версию банкноты, где на башнях красуются купола и кресты отреставрированного в 1990-е. Соловецкого монастыря, но старые купюры по-прежнему остаются в обращении: в наших руках, карманах, кошельках кочуют почти никем не опознанные символы ГУЛАГа, словно привидения, вторгшиеся к нам из другой, непогребенной и неназванной реальности, о которой мы предпочитаем не знать или забыть. ... "