Внимание! Сайт не гарантирует того, что представленный текст разрешён по возрасту. Не рекомендуется пользоваться сайтом, если вам меньше 18 лет.
" ... Матросская Тишина. Маленькая аккуратная комната-камера, скудно отделанная под домашнюю церковь. Служка с глазами завязавшего домушника старательно помогает. Внушительный батюшка с неким удивлением смотрит перед собой: «Крещается раб Божий Михаил... во имя Отца и Сына и Святаго духа....» Прислужник быстро помогает батюшке собраться, открывает дверь. Ходорковский остается один на один с зашедшим сразу за вышедшим священником охранником. Тот не позевывает и не торопит. Михаил Борисович сосредоточено смотрит куда-то в угол комнаты, запускает руку за воротник и достает крестик. Потом опускает глаза и смотрит на него. Христос сосредоточено смотрит прямо ему в глаза. Охранник громко кашляет, но Михаил Борисович этого не слышит. ... "
" ... Мы вступаем в эпоху именно потому, что это время частных людей, разделенных очень четкими приватными запретами, перегородками друг для друга, но именно это дает нам возможность для диалога в настоящем слова: свободного, содержательного. Потому что если я не знаю себя, содержательный диалог невозможен. Я не знаю себя, если я раб, я не знаю себя, если я рабовладелец. Поэтому общество свободы (а частное общество современное, оно все-таки делает свободу высшей ценностью), оно освобождает в человеке вот это словесное начало, логосное. Но именно как диалог. ... "
" ... Существует такое понятие, как «литературный раб». Само слово «раб» мне очень не нравится. Многие прибегают к помощи таких специалистов, я не вижу в этом ничего плохого. Пусть каждый занимается тем, что у него получается. ... "
" ... Фридрих Ницше ввел понятие «ресентимента» для описания взаимоотношений между хозяином и рабом. Изначально раб восхищается своим господином – его умом, красотой, силой, властностью — и мечтает стать таким же, как он. Однако вскоре он осознает: мечта так и останется мечтой. Достичь такого же уровня у раба никогда не получится. И он переосмысляет образ хозяина и взаимоотношения с ним, переворачивая все с ног на голову. Все, что раньше казалось рабу привлекательным, теперь высмеивается, и в собственных представлениях раб становится лучше (как минимум «моральнее») хозяина. Чувство ненависти, зависти и досады начинает доминировать в отношении к бывшему объекту подражания. ... "
" ... — Люди, видишь ли, понимают рабство неверно. Если у тебя есть раб, он твоя собственность, ты не хочешь, чтоб твоя собственность пострадала. Как бы плохо мужчина ни обращался с женщиной, ему нужно сохранить ей здоровье, чтоб она смогла выносить ребенка. А теперь... один генетически идеальный мужчина может зачать тысячу... пять тысяч детей. А остальные мужчины им на что сдались? Нас всех поубивают. Послушай меня. Не выживет даже один из сотни. Может, и один из тысячи не выживет. ... "