Внимание! Сайт не гарантирует того, что представленный текст разрешён по возрасту. Не рекомендуется пользоваться сайтом, если вам меньше 18 лет.
" ... А вообще мужские носки — объект довольно мистический . Особенно если учесть абсолютную неспособность пары сохранять стабильность на протяжении долгого времени. Британские ученые бьются над этим феноменом не одно десятилетие и до сих пор не могут разгадать загадку, доморощенные философы давно назначили ответственным за эти расставания «гнома, живущего в стиральной машине», но понятно, конечно, что это временная версия. Удивительно, что никакой другой предмет не имел столь тесной связи с мужским и женским гардеробом одновременно. Родившиеся из чисто женских домашних тапок жительниц древнего Пелопоннеса, они перекочевали в обмундирование римских легионеров, а оттуда к варварам Европы, где их спустя пару веков взяли на вооружение монахи, а еще через несколько столетий в виде высоких чулок они стали одеждой унисекс. Ну и, как положено, предметом культа. Английская королева Елизавета I, как утверждают непроверенные источники, просто с ума сходила по шелковым чулкам, хотя, к сожалению, не смогла оценить всю историческую и промышленную ценность изобретения кембриджского магистра философии Уильяма Ли, попросившего у Ее Величества патент на механическую вязальную машинку. Говорят, королеву не устроило, что прибор был «заточен» под грубую шерсть, а не под аристократический шелк. В результате недальновидности британской королевы центром чулочно-носочной промышленности на долгие века стала Франция, где Уильям Ли получил признание, почет и уважение двора. До начала ХХ века верхняя кромка носков мигрировала вдоль всей ноги. И действительно, до середины столетия им требовалась некоторая поддержка: особой эластичностью они не отличались, а наблюдать грустные волны поверх ботинок хотелось не многим. Нельзя сказать, чтобы они были предметом роскоши, но определенная необязательность для широких масс населения в них все же была. Например, носки (вместе с носовыми платками) были тем объектом повседневной культуры, на котором регулярно прокалывались немецкие шпионы во время Второй мировой войны: советский солдат, понятное дело, пользовался исключительно портянками. ... "
" ... Наконец, в эпоху Сноудена, родительского контроля над Facebook и «порнографии в отмщение», когда после расставания партнеры выкладывают в сеть ню бывших любовников, функция ликвидации фотографий очень актуальна. «Сервис возвращает пользователей во времена, когда им не приходилось думать о самоцензуре», — говорит Лью. ... "
" ... Первое время у столовой не было бренда. Затем, когда концепцию решено было сделать сетевой, появилось название — Cafetera. До расставания Раджапов и Корреа открыли три таких заведения (к тому времени у них было уже шесть Correa’s). В 2009 году Айзек продал свою долю в бизнесе Руслану и его партнеру. «Если все твои дети выглядят абсолютно одинаково и ведут себя одинаково, это делает твою жизнь неинтересной», — объяснял Корреа в одном из интервью. Вместе с новым партнером-инвестором Игорем Трифом он создал компанию Icon Food и открыл заведения с разными концепциями — кондитерскую Upside Down Cake, бургерную Corner Burger, ресторан Black Market и пиццерию Montalto. ... "
" ... При переходе к постсоветскому периоду на рубеже 1990-х годов был продекларирован разрыв с советской правовой доктриной. Но это звучало гораздо тише, чем в 1917 году, а главное, сопровождалось крайне незначительными институциональными изменениями. Сохранились кадры, законодательство и наработанные практики. Закон «О судоустройстве РСФСР» 1981 года окончательно прекратит свое действие только 1 марта 2013 года. Новые процессуальные кодексы появились только через 10 лет после расставания с СССР. Многие принципиальные новаторские предложения были обнулены с возвращением в исходную точку. ... "
" ... С одной стороны, отец либо полностью исчезает, многократно усложняя жизнь мамы с детьми, либо присутствует так редко и с такими дикими выкрутасами, что впору жалеть о том, что он есть. С другой стороны, дети тянутся к отцу, настраивать их против него не хочется, наоборот, хочется не закладывать основу для психологических травм и компенсировать уже появившиеся. С третьей стороны, у многих женщин есть огромное чувство вины перед детьми за то, что они не смогли сохранить семью и стали инициатором расставания, которое навредило ребенку и привело к тому, что папа исчез (такая вот ложная ответственность женщин за пропавшего папу — весьма распространенное явление). С четвертой стороны, вина не берется из ниоткуда: общество само привычно отдает всю ответственность матерям — и за развод, и за воспитание детей, и за отсутствие отцов. Например, чрезвычайно популярен миф, что матери сами не дают отцам общаться с детьми, и именно волей матерей объясняются цифры статистики — а так бы отцы-то развернулись, ух! Кстати, а какая у нас статистика? ... "