Внимание! Сайт не гарантирует того, что представленный текст разрешён по возрасту. Не рекомендуется пользоваться сайтом, если вам меньше 18 лет.
" ... Вот никто не доказал, что этого не может произойти в жизни гражданской нации. Понимаешь, нам говорят, это же обычная история, смотри, нам говорят: «Ребята, куда вы? Здесь это, это, это, длинный ряд всяких уродов у власти и так далее. Куда вы лезете?» Мне сказал один очень умный человек пару лет назад, не меньше, говорит: «Смотри, ну что ты лбом в стену бьешься? Мы же всегда проигрывали. Мы всегда проигрывали. Смотри, мы проиграли «Кондиции» Анны Иоанновны, проиграли. Казалось бы, попытка ограничить самодержавие – нихрена, она их изволила изодрать, Голицына в крепость, и так далее. И реформы Александра II мы тоже в конечном счете проиграли, пришел Александр III, потом Николай II и так далее. В общем, мы все проиграли. Мы постоянно проигрываем». ... "
" ... И тем не менее именно эти поправки — паровоз, который тянет за собой фиксацию ультраконсервативной триады «православие, самодержавие, народность» в Конституции (бог, тысячелетняя история и государствообразующий народ). А самое главное — обнуление сроков висения одного и того же портрета на стене. Старый режим за счет поправок поправляет политический макияж. ... "
" ... Математик по образованию, Витте всегда был человеком трезвого расчета, прагматиком. Когда народ устал затягивать пояса ради светлого индустриального будущего и потребовал хлеба вдоволь, а заодно и свободы, Витте, к тому времени побывавший премьер-министром, а потом возвращенный на этот пост в качестве антикризисного менеджера, предложил царю ограничить самодержавие. Николай II доверился опыту министра, хоть это и противоречило всем царским убеждениям. Он подписал Октябрьский манифест и объявил выборы в 1-ю Государственную думу. Но либеральные уступки опоздали на годы, а может, на десятилетия. С нарастающим раздражением Николай наблюдал, как Витте теряет контроль над ситуацией, и в 1906 году, наконец, уволил его, записав в своем дневнике, что «больше никогда и ни в чем не поверит этому человеку». ... "
" ... Новому Иерусалиму долго везло в том, что он оставался без попечения. Видимо, отцы других монастырей были проворнее в переговорах с властью. Но, учитывая победоносную реставрацию триады «самодержавие, православие, народность», конец этого спящего красавца все равно был неизбежен. И однажды я увидел, как монастырь одели в леса. ... "