Внимание! Сайт не гарантирует того, что представленный текст разрешён по возрасту. Не рекомендуется пользоваться сайтом, если вам меньше 18 лет.
" ... Вместо того, чтобы выбирать одно из трех или противопоставлять все это друг другу, надо учиться совмещать эти элементы. Марксистский подход освещал экономические отношения, но игнорировал культурные различия, отказывался признавать рационализм особой силой истории, объяснял империализм экономическими интересами метрополии. На деле, однако, эти объяснения всегда были недостаточны по множеству важных причин. Постколониальная наука делает противоположные допущения. Богатые и бедные осмысляются как два разных племени, потому что, действительно, они всегда говорят на разных языках, даже если формально, с лингвистической точки зрения, их язык один – допустим, английский или русский. Все равно их культура, их символы, их интересы, механизмы их мышления оказываются разными. Как правило, они не любят друг друга. Они борются друг с другом, сопротивляются друг другу – и формируют разные культуры, которые конституируют их, метафорически говоря, как два разных племени. Постколониальный анализ власти подчеркивает не ее экономический интерес в эксплуатации своего и чужого народа, но ее – этой власти – культурную чуждость всем подавляемым народам вместе. Точно так, как это видно на этой картине. Власть культурно чужда всем – и узбекам, и чеченцам, и русским одинаково. И сама принимает это бремя, «бремя белого человека», как говорили в других странах. Марксизм осмысляет культурные различия как социальные, постколониализм осмысляет социальные дистанции как культурные. Конечно, оба подхода предлагают систему метафор, благодаря которой мы только и можем понять сложность человеческой природы. Поэтому эти подходы дополняют друг друга. ... "
" ... Голунов и сестры Хачатурян. Феминизм и экология. Этичное потребление и глобальное потепление. Летние задержания, принципиально новые по своему масштабу и продолжительности. Кирилл Серебренников, которому наша солидарность по-прежнему невероятно нужна. Это разные символы веры, которые исповедуются разными людьми и требуют разных жизненных практик. Каждый раз велико искушение говорить — а почему вы выходите [на митинги] за того, а не ходите за этого? А почему вас волнует мусор, а не волнует стоимость благоустройства в Москве или противогололедные реагенты? Это резонная постановка вопроса, ответить на него сложно. Особенно когда у тебя болит что-то одно, а все вокруг толпой бегут спасать кого-то другого. ... "
" ... Дальнейшие волны приобретений арабскими шейхами, коллекционерами клубов из США и владельцами азиатских бизнес-империй окончательно изменили и английский, и общемировой футбол. Глава КНР обожает футбол, и большой бизнес страны развернулся к нему лицом: скупается все от ФК «Сараево» до «Милана». Китайцы пытаются вводить собственные правила игры. От некоторых удается отбиться, от других нет. Так, Португалии удалось не согласиться на правило иметь по одному китайцу в каждой команде, а вот англичанам пришлось ввести одного, правда, не в состав, а в зал славы британского футбола. Попытки добавить в логотипы и цвета 100-летних английских клубов фартовые китайские символы (драконов и красный) удивления уже не вызывают. Для катарцев и эмиров Абу-Даби покупки «Манчестер Сити» и ПСЖ, спонсорство «Барселоны» — это инструменты мягкой силы и продвижения позитивного имиджа. Большой бизнес, однако, хочет играть по своим правилам. Так, FIFA еще только предстоит понять, как поступать с тем, что Red Bull и катарская City Football Group создают клубы-клоны по всем континентам, перекидывая между ними игроков и деньги в обход финансового фэйр-плей. ... "
" ... На улице кто-то постоянно следует за мной, рассказывая истории о больших голодающих семьях, которые достаточно горды, чтобы не выпрашивать деньги, а зарабатывать их. Как именно? Оклеивать игрушечных слонов осколками зеркал, раскрашивать кукол, вытачивать из дерева фигурки богов. В Джайпуре, одном из самых красивых городов Раджастхана, я совершала обязательную для всех туристов прогулку на слонах — другого транспорта, чтобы подняться в городскую крепость, не предусмотрено в любом случае. Живые символы Индии роскошно раскрашены и наряжены. Говорят, индийцы проводили такой опыт: заставили слона войти в посудную лавку, так вот он там, опровергая известную поговорку, передвигался осторожно и ничего не разбил. Наверняка это так — в устойчивой повозке на спине аккуратно шагающего по склону слона я чувствую себя увереннее, чем в седле лошади, идущей по ровному полю. ... "
" ... Тест на внимательность: что изображено на купюре в 500 рублей? Правильно, Соловецкий монастырь, но что у него на крыше? Если банкнота была выпущена до 2011 года, то вместо куполов башни собора будут увенчаны деревянными пирамидами. Это значит, что на купюре изображен не монастырь, а СЛОН, Соловецкий Лагерь особого назначения, первообраз и прародитель системы ГУЛАГа, где заключенные в конце 1920-х годах сломали купола и надстроили пирамидальную крышу. В сентябре 2011 года Банк России выпустил новую версию банкноты, где на башнях красуются купола и кресты отреставрированного в 1990-е. Соловецкого монастыря, но старые купюры по-прежнему остаются в обращении: в наших руках, карманах, кошельках кочуют почти никем не опознанные символы ГУЛАГа, словно привидения, вторгшиеся к нам из другой, непогребенной и неназванной реальности, о которой мы предпочитаем не знать или забыть. ... "