Внимание! Сайт не гарантирует того, что представленный текст разрешён по возрасту. Не рекомендуется пользоваться сайтом, если вам меньше 18 лет.
" ... Более того, по данным Министерства жилищного строительства и городского развития США, пострадавшее жилье не было разрушено до основания, и после очистки там вполне можно было бы жить. Но людям не суждено было вернуться в свои дома. Именно в тот момент, когда они больше всего нуждались в «доступном и в целом пригодном для проживания жилье в Новом Орлеане», было объявлено о финансировании сноса домов и строительстве на их месте новых. Эти новые дома были предназначены для людей с разным уровнем доходов, и лишь 706 квартир относились к категории социального жилья — вместо 4534 квартир в снесенных домах. Как и проект We Will Rebuild в Майами, проектировщики в Новом Орлеане, судя по всему, поставили интересы бизнеса выше потребностей «теперь уже навсегда перемещенных лиц — в основном граждан с низким уровнем доходов и прежде всего чернокожих женщин». В ходе судебного разбирательства 2007 года Управление жилищного строительства Нового Орлеана заявило, что провело опрос бывших арендаторов социального жилья и большинство опрошенных ответило, что они не хотят возвращаться в Новый Орлеан. Это заявление противоречило выводам Института исследований женской политики, и у многих возникло подозрение, что «решение о сносе домов, возможно, принималось не столько для ликвидации последствий стихийного бедствия и удовлетворения нужд пострадавших от удара стихии, лишившихся крова и получивших травмы людей, сколько для того, чтобы нажиться на перепланировке городской застройки». Люди хотели вернуться в свои дешевые дома, построенные в рамках программы The Bricks, потому что, как и бразильские фавелы, эти дома были не просто жильем. Здесь сформировалась социальная инфраструктура, прикрывавшая недостатки жилья, построенного государством в духе laissez-faire. «Социальное жилье, может быть, было не лучшего качества, но зато каждая жившая в нем женщина заменяла мамочку кому-нибудь из соседей», — сказала одна бывшая арендаторша в интервью сотрудникам Института исследований женской политики. Когда женщин переселили, а дома снесли, соседи оказались вдали друг от друга, и социальные связи были разорваны. ... "
" ... В феврале 2019 года Gucci также попала в центр Google скандала из-за свитера, который некоторым напомнил «блекфейс» — грим, который наносят белые люди, чтобы изобразить чернокожих. Компания в итоге извинилась и убрала вещь из продажи. ... "
" ... И, конечно, в любом тексте про «Великую» невозможно не упомянуть кастинг: при дворе Петра III зритель встретит и индусов, и чернокожих, и, быть может, самых впечатлительных и наименее продвинутых такие встречи могут смутить. А зря. Современные сериалы, будь то истории сегодняшние, истории костюмные или фэнтезийные, хотят отражать мир во всем его многообразии. Это именно осознанное желание, а не вынужденная мера или квота, потому что когда ты живешь в городе или стране, в котором с тобой живут люди тысяч разных оттенков, то странно пытаться сконструировать на экране мир, в котором это не так. Ну и кроме того, чернокожий боярин с юга с персиками, шикарной бородой и впечатлительной женой — это просто очень обаятельно. ... "
" ... Путь, чтобы выбиться из нищеты, обозначил для них знаменитый негритянский деятель той эпохи Букер Вашингтон. Он настаивал на равноправии негров лишь в двух вещах — в получении работы и в предпринимательстве. Вашингтон выступал за классовый и расовый мир и был против горячих голов в среде чернокожих. По его мнению, неприятие ими социальных реалий эпохи сегрегации привело бы к неизбежной катастрофе, поскольку белые на Юге значительно превосходили черных по численности. Получаемые от меценатов миллионы долларов Вашингтон тратил на свой институт, ставший Меккой для «цветных», желавших получить образование. Его политику можно сформулировать как «получайте образование и обогащайтесь, и тогда вы достигнете равенства». Вашингтон ориентировал собратьев на улучшение жизни посредством личных усилий и благотворительности, принимая установленные в США правила игры, пусть даже и расистские. ... "
" ... Так что же такое феминизм на Западе? Это не только о том, чтобы дать женщинам равные с мужчинами права, а в первую очередь о том, чтобы объяснить самим женщинам, что они могут и достойны этими правами пользоваться и, оказавшись в ситуации зависимой, будут поддержаны обществом и законом. Феминизм — это в первую очередь про перепрограммирование общественного сознания, в котором сегодня вина за мужское насилие и за подчиненное положение женщины возлагается на самих женщин. Хотя по сути своей это сродни тому, чтобы перекладывать ответственность за появление чернокожих гетто на афроамериканцев, а не на множество поколений белых американцев, которые напрямую ответственны за формирование этих социально незащищенных групп. ... "