Внимание! Сайт не гарантирует того, что представленный текст разрешён по возрасту. Не рекомендуется пользоваться сайтом, если вам меньше 18 лет.
" ... Гендерная политика в КНДР всегда следовала за идеологическим курсом правящей Трудовой партии Кореи, определявшим текущие задачи северокорейской революции. На начальном этапе социалистической модернизации линия партии содействовала максимально возможной в условиях постколониального корейского общества социально-экономической эмансипации женщин. В дальнейшем, с утверждением чучхе (национальная идеология, разработанная Ким Ир Сеном, руководившим страной в 1948—1994 годах, взамен марксизма-ленинизма) в качестве государственной идеологии КНДР и падением эффективности экономической системы произошел «консервативный поворот», связанный во многом с «возрождением» традиционных корейских ценностей, закрепивших неравенство мужчины и женщины внутри семьи. Между тем начало северокорейской революции безусловно благоприятствовало развитию прав и свобод корейских женщин, ибо без этого, по мнению Ким Ир Сена, невозможен был бы ее успех. ... "
" ... Конечно, но это вынужденный перевод, вызывающий недовольство. Чтобы стало понятнее, напомню о природе моих женских персонажей – тех, от лица кого ведется повествование. В моих книгах «голос» рассказчицы – это голос женщины родом из Неаполя, она хорошо знает диалект, образована, однако она давно живет в другом месте и у нее есть веские причины для того, чтобы воспринимать неаполитанский как язык, связанный с насилием и с чем-то малопристойным. Я взяла слово голос в кавычки, потому что это не голос, а то, что написано. Делия, Ольга, Леда, Элена явно или нет ведут «письменный рассказ», при этом они используют итальянский, который создает некий языковой барьер между ними самими и их родным городом. Скажем так: все они в разной степени создали язык бегства, эмансипации, роста, сознательно отделив себя от диалектальной среды, в которой они сформировались в детстве и юности и в которой они страдали. Но их итальянский очень хрупок. А диалект – эмоционально крепок, в кризисных ситуациях он навязывает себя, проникает в стандартный язык, выходит наружу во всей своей жестокости. В общем, когда в моих книгах итальянский отступает и принимает диалектальную окраску, это означает, что и на уровне языка прошлое и настоящее тревожно, болезненно переплетаются. Как правило, я не пытаюсь имитировать диалект: мне хочется, чтобы он воспринимался как извержение гейзера. ... "
" ... Правда, есть один существенный нюанс: все эти тренды мы пока наблюдаем на примере развитых западных стран, в которых за последние десятилетия произошли значительные изменения не только в женских, но и в мужских гендерных сценариях, т. е. для мужчин все эти последствия женской эмансипации ХХ века стали уже привычными. В России же, судя по всему, этого пока ещё не произошло: мужчины ещё плохо понимают, в чём заключается теперь их роль и как должна выражаться современная маскулинность. Поэтому разводимость такая высокая и браки непрочные: в 2018 году на 1000 браков в России приходилось 778 разводов, причём самих браков заключается очень мало — всего 6,2 на 1000 жителей, и это самый низкий уровень брачности с начала века. Мужские и женские гендерные модели плохо между собой сочетаются и при соприкосновении буквально искрят, множество примеров чему мы можем наблюдать в любых общественных дискуссиях на гендерную тему. По-прежнему большой разрыв между мужской и женской продолжительностью жизни (10,2 года, причём в прошлом году он снова начал расти) тоже в какой-то степени является следствием накопившихся гендерных проблем и семейных противоречий, из-за которых многие мужчины предпочитают «жить без башни — весело и страшно». ... "
" ... Сегодня, в век эмансипации и изменения гендерных стереотипов, женская инициатива по-прежнему не одобряется общественным мнением. И все же мы все чаще видим в офисах, на улицах, в кафе или в интернете активных и уверенных в себе амазонок, которые смотрят на мужчин как на добычу, как на приз, который надо выиграть у конкуренток и увести к себе домой — хотя бы на одну ночь. Но предпочтительнее на всю жизнь. И если уж судьба заставила вас почувствовать себя покупателем на брачном рынке, так перестаньте хотя бы мучать себя угрызениями совести и делайте это квалифицированно. ... "
" ... Спор о том, должна ли семейная жизнь руководителя государства быть общественным достоянием или имеет право оставаться его (или ее) частным делом, разумеется, не нов, история его столь же длинна, как история политики, торговли и моды, традиция сплетен и коррупции, летопись любопытства, интриг и зависти. Век эмансипации и феминизма привнес в этот спор новые нюансы и противоречия, поскольку руководители государств — все же пока чаще мужчины. Поэтому предметом общественного внимания и политических спекуляций является обычно женщина, муж которой имел счастье/несчастье оказаться национальным лидером, после чего такая женщина автоматически превращается из человеческой жены в первую леди. Сегодня «первая леди» объективируется пусть не сексуально (хотя привлекательность ее как сексуального объекта в высшей степени приветствуется), но зато сразу по всем статьям и фронтам. Включая и те, которые не затрагивают вопросов доступа к деньгам налогоплательщиков, политического влияния или гражданского долга. ... "